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Le culture del lutto e le rappresentazioni della morte

Ruinati, ma anche contenti

Magnifica Humanitas ma solo se credi e fai come dico io

Laici sempre, anche nell’oltre

La donna di Paolo (nel Nuovo Testamento)

Carcere e islam

è arrivato l’anticristo

Referendum sulla magistratura e democratura

Referendum sulla magistratura e democratura

Il dialogo tra le teocrazie

Olimpiadi e Athletica vaticana (nonostante sant’Agostino)

Il costo delle religioni

La crisi negli USA del “destino manifesto” e della laicità

Con il Rojava laico e democratico

La crisi negli USA del “destino manifesto” e della laicità

Welfare e religioni: diritti, filantropie, sussidiarietà

La sovranità senza limiti è tirannica

Wellfare e religioni

L’attualità di Simone de Beauvoir

La befana e le metamorfosi del sacro

La flat Pax di Prevost

Buon Natale, se vi riesce

Manifesto d’intenti

Perché ArciAtea

Laici anche nell’oltre

presentazione del Report sugli Abusi sessuali nel clero

Indagine sulle stanze del silenzio e dei culti in Italia

Bibbia e creazionismo, dalla Genesi agli ufologi

La Costituzione e Margherita

Consulta lombarda interreligiosa, laicità e Stanze del Silenzio

Agenda building comunicazione referendum

Neanderthal, l’altra umanità

Perché i preti sono pedofili

Musica e politica negli USA dei Gershwin

Laicità e diritti in Italia: un pluralismo religioso asimmetrico

Laicità, neutralità politica, pluralismo confessionale

Laicità tra post-secolarizzazione e dialogo interculturale

Educarci alla prevenzione per la violenza di genere

Montagne stregate, la lunga caccia alle streghe nelle Alpi tra XV e XVIII secolo

Giornata dello sbattezzo a Empoli

Spiritualità… Una, nessuna, centomila?

Il diritto internazionale alla prova dei fatti

Progetti di convivenza civile

Appesi a un Phylum, con Mattia Paparo

Secolarizzazione, a che punto siamo?

CAMBIA-MENTI con Alessandro Paolucci aka @dio

Come cambiano le religioni nel web

A proposito del cosiddetto darwinismo sociale

La befana e le metamorfosi del sacro

Spiritualità e intercultura: un confronto tra diverse visioni

Lavoro e intercultura: un confronto tra politica, università e sindacato

ArciAtea sostiene il TG web di RETE L’ABUSO

Con la scienza, oltre lo specismo

Democrazia a rischio fra privatizzazioni e autonomia differenziata

Parole e musica: analogie, differenze e interazioni, con Marco Mangani

Il tempo di Aldo Moro: un convegno all’Università di Parma

Diritti umani e discriminazione: storie dall’Afganistan

Prepararsi al futuro: dalle nuove terapie alla carne coltivata

Darwin day a Firenze: mimetismo e inganno nel mondo animale

Kant e il Terzo settore: Lo Stato privatizzato e le ambivalenze del non profit

19 gennaio 2023: La buona morte come conquista civile trasversale

21 dicembre 2022: Canti per la festa laica del Sol Invictus, con Pardo Fornaciari

14 dicembre 2022: I nemici della scienza, con Andrea Cattanìa

12 dicembre 2022: Il dissesto idrogeologico e la gestione del rapporto uomo/terra

30 novembre 2022: La scienza di oggi e i possibili scenari futuri

23 novembre 2022: Nascita ed evoluzione del pensiero scientifico

Stanze del silenzio: presentazione degli atti del convegno di Livorno

1 settembre 2022: La violenza politico religiosa nelle elezioni brasiliane, un parallelo con l’Italia

27 agosto 2022: La notazione musicale, strumento di potere o grafico della mente?

28 luglio 2022: La 194 tra obiezione di coscienza e carenza di dati

L’interrogazione parlamentare di Marco Bella sull’inoptato dell’8×1000

24 giugno 2022: ricordiamo Margherita Hack parlando di geologia e manutenzione del territorio

23 giugno 2022: teologia della prosperità, telepredicatori e altre catene del Brasile

Le scuole cattoliche paritarie e il principio di sussidiarietà

L’Ora alternativa: un piccolo mondo di arbìtri e discriminazioni

L’Ora di religione: che cosa non è l’IRC

La nostra vita appartiene a noi: firma l’appello al Parlamento

Musica femminile tra passioni e liberazione

La giurisdizione universale e i limiti alla punibilità dei crimini contro l’umanità

13 febbraio 2022: Darwin Day con Paolo Francalacci

10 febbraio 2022: Darwin day con Camilla Coletti

Non è mai troppo tardi: 3) identità di genere non binarie

non è mai troppo tardi: 2) orientamenti sessuali non binari

non è mai troppo tardi: 1) gli stereotipi di genere

Politiche interculturali per l’inclusione 3: gli schemi interpretativi

Politiche interculturali per l’inclusione, contro i ghetti nelle campagne

Politiche interculturali per l’inclusione, contro i ghetti nelle periferie delle città

25 novembre 2021: il ruolo della donna in Saramago

Non si può imporre il crocifisso in aula

29 luglio 2021: Fine vita, la battaglia infinita

23 luglio 2021: Si muore solo una volta facciamolo bene!

Fine vita: l’ostacolo non è tecnico-giuridico ma di volontà politica

Liberi fino alla fine: firma per rendere legale l’eutanasia

23 giugno 2021: Vaticano vs Legge Zan

21 giugno 2021: Uomini per, sulla violenza di genere e omotransfobica

15 giugno 2021: con-dividui e ingiustizia ambientale. Non siamo dei buoni antenati

8 giugno 2021: i diritti degli animali non umani

27 maggio 2021: Sovversione del concetto di cura

15 aprile 2021: covid, estrema destra e fondamentalismi nel Brasile di Bolsonaro, e non solo

8 aprile 2021: temi scientifici e psicologici

5 marzo 2021: La casta dei casti, con Marco Marzano

25 febbraio 2021: Il mondo laico agisce

14 febbraio 2021: L’origine dell’Homo sapiens, con Paolo Francalacci

12 febbraio 2021: Darwin Day con Lina Sturmann e Maria Turchetto

11 febbraio 2021: atei e religiosi discutono “Fratelli tutti”

28 gennaio 2021: Beethoven, Jimi Hendrix e la giraffa

11 gennaio 2021: Cerimonie e laicità

18 dicembre 2020: Satira e religione

16 dicembre 2020: Covid e Autodeterminazione Terapeutica

11 dicembre 2020: Il Vaticano tra scandali e contromisure

25 novembre 2020: Family & co. Quanta natura e quanta cultura c’è nella famiglia

18 novembre 2020: L’abbaglio degli dei

30 ottobre 2020: seminario nazionale su La stanza del silenzio

11 ottobre 2020: sulla legge Zan contro l’omobitransfobia

1 ottobre 2020: istruzioni per vedere dio

20 settembre 1870 – 2020: con la Fanfara dei Bersaglieri

29 agosto 2020: Caccia alle streghe. Il lato oscuro della modernità

26 agosto 2020: presentazione della rivista Civiltà laica

1 agosto 1630 – 2020: Quella colonna davvero infame

16 luglio 2020: presentazione della rivista L’ATEA

14 luglio 2020: gli abusi sessuali oscurati

10 luglio 2020: verso una scuola veramente laica

7 luglio 2020: la semiotica dei monumenti contesi

26 giugno 2020: 5G, fake, complotti

25 giugno 2020: Secolarizzazione o rinascita religiosa?

19 giugno 2020: Sotto il velo, patriarcato o libertà?

12 giugno 2020: Ricordando Margherita Hack, per una cittadinanza scientifica

4 giugno 2020: Papa Francesco, riformista o illusionista?

1 giugno 2020: Nuove schiavitù, il caporalato è solo la punta di un iceberg

28 maggio 2020: laboratorio con Sonia Giusti su Populismo e demologia

25 maggio 2020: La stanza del silenzio è uno strumento interculturale

21 maggio 2020: Migrazioni e diritti umani, con Alessandra Viviani

7 maggio 2020: Pardo Fornaciari sul ruolo del canto di massa nella Révolution

30 aprile 2020: Gianni Simonati, cosa prega chi prega

Primo maggio 2020: risvegliare il protagonismo e la forza degli oppressi

22 aprile 2020: Paolo Francalacci, L’evoluzione biologica tra realtà e falsi miti

16 aprile 2020: dibattito online con Maria Turchetto sulla “spiritualità atea”

2 aprile 2020: Pardo Fornaciari in streaming

Tra le vittime del coronavirus c’è anche il postmoderno

La peste nera del ‘300 e la legge “contra laboratores”

La genomica sociale del DNA, con Manuela Monti e Carlo Alberto Redi

21 giugno 2019, Casa della Cultura, in ricordo di Margherita Hack

12 gennaio 2019, Casa della Cultura, Il racconto (italiano) dell’ancella

6 ottobre 2018: Non c’è fede che tenga, con Cinzia Sciuto e Marco Marzano

14 settembre 2018: Streghe a Milano

18 febbraio 2018: Alessandra Stevan intervistata da ALLNEWS (30 minuti circa)